位牌を寺に返そうとして、「失礼にならないか」「受けてもらえるのか」で止まっていませんか。菩提寺との関係が薄い、引っ越しで遠方になった、親族の同意が揃わないなど、事情が重なるほど判断が重くなります。
寺に返すのは一つの方法ですが、寺院側の方針や宗派の考え方、受け入れ条件で断られることがあります。断られた時に慌てると、供養の順番が崩れ、費用と手間が増え、家族説明まで難しくなります。
そこでこの記事では、位牌を寺に返す時の注意点5つと、断られた時の次の手段を整理します。まず何を決めるか、その順番まで短くまとめます。
こんにちは、ケン(2級建築士)です。このサイトでは、墓じまいを中心に、相続・法事・供養まわりで迷う方に向けて「話を盛らない・現実ベース」で整理してお伝えしています。建築業界で約20年、現場施工を軸に、見積もり・段取り・説明の場まで、判断が割れやすいタイミングを数多く見てきました。
わたしは墓じまい工事そのものや士業の専門家ではありませんが、現場側の目線として契約や手続きの前に、どこを確認すれば安心に近づくか/どこで不安が残りやすいかを手順に落として言語化できます。このサイトでは「何から考えるか」「詰まりやすい所」「判断の基準」を、迷わない順番で具体的に整理しています。
▶︎ 運営者プロフィールを見る1. 位牌を寺に返す時の注意点5つ
寺に返す前に「返す目的」と「返した後の扱い」を言葉で固めることが重要です。
位牌を寺に返すのは、片付けではなく区切りの行為です—ここが曖昧だと、依頼先との会話も親族への説明も噛み合いません。寺が引き受けるのは「処分」ではなく「供養を伴う取り扱い」であることが多く、返した後に戻せない前提で進みます。まずは、供養をどう位置づけるかを決めてから連絡すると、話が早いです。
- 返す目的を供養か整理かで言葉にする
- 閉眼供養の要否を先に確認して揃える
- 位牌の点数と種類を写真で控えておく
- 菩提寺か同宗派か依頼先を絞っておく
- 返却不可の前提で家族の同意を取る
「寺なら何でも受けてくれるはず」という反論が出ます。
ただ、寺にも受け入れ条件があります。先に目的と条件を揃えておくほど、断られた時も次の手段に滑らかに移れます。返す前の準備が勝負です。
2. 費用と受け方の落とし穴
落とし穴は「金額だけ見て、含まれる儀礼と条件を見落とす」ことです。
寺に返す場合でも、費用はお布施扱いになりやすい—だからこそ内訳の確認が必要です。閉眼供養とお焚き上げの扱い、いつ実施するか、持ち込みか郵送か、完了の連絡があるかで体感が変わります。金額を聞くのが不安でも、条件を揃えるための確認なので失礼にはなりにくいです。参考資料:お仏壇のはせがわ。
- 閉眼供養とお焚き上げの範囲を確認する
- お布施の目安と渡し方を確認する
- 持ち込み可否と受付日時を確認する
- 郵送対応の可否と送り方を確認する
- 完了連絡や証明の有無を確認する
「費用の話をすると嫌がられそう」という反論もあります。
嫌がられるのは金額そのものより、条件が曖昧なまま進むことです。確認は礼儀の一部です。ここを押さえると、後からの追加負担が減ります。
3. 断られる原因
断られる理由は「関係性」ではなく「寺の運用と方針」で起きることが多いです。
寺が断る背景には、受け入れ対象の制限—宗派の考え方、檀家向けの対応範囲、保管や焚き上げの設備事情があります。位牌だけを単独で引き取らない、特定の儀礼とセットを条件にする、時期を指定するなど、運用で線を引く寺もあります。断られた時に「否定された」と受け取らず、条件が合わなかっただけだと整理すると次へ進めます。
- 檀家対応か一般対応か条件を聞く
- 対象宗派と対象品目を確認する
- 法要とセットか単独受付か確認する
- 受け入れ時期と予約の要否を確認する
- 断られた理由を一言でメモに残す
「断られたらもう詰みだ」という反論が頭に出ます。
詰みではありません。断られた理由が分かれば、次の依頼先は選べます。ここまで整理できれば、選択肢はむしろ増えます。
4. 次の手段を決める
断られたら「同宗派の寺→仏壇店→供養受付の専門先」の順で当て直すのが現実的です。
次の手段は、気持ちの納得と手続きの確実性—この2つで決まります。菩提寺が難しいなら同宗派の寺へ相談し、閉眼供養の段取りを確保します。儀礼を別で済ませられるなら、位牌の受け付けをしている仏壇店などへ「処理」を依頼する選択もあります。急ぎや遠方、対面が難しいなら、郵送受付を含む供養の窓口を使うと流れが止まりません。
- 同宗派の寺を2つ候補にして相談する
- 閉眼供養だけ寺で済ませておく
- 仏壇店へ受け付け条件を聞いておく
- 郵送受付の条件と返却不可を確認する
- 家族へ次の手段を短文で共有する
「寺に返せないなら供養が途切れる」という反論が出ます。
供養は依頼先の種類で決まるのではなく、方針と段取りで守れます。断られた後に条件を揃えて進めれば、むしろ納得感は増します。ここまでやってダメなら次は、位牌の扱いを寺に相談した上で、受け付け先は実務で決める切り分けが効きます。
5. よくある質問5つ(FAQ)
Q1. 位牌を寺に返すのは失礼になりませんか?
失礼かどうかは行為より、伝え方と段取りで決まります。返す目的と、返した後の扱いを確認し、家族の同意を整えてから相談すると誤解が起きにくいです。
Q2. 断られた時に理由を聞いてもいいですか?
聞いて問題ありません。理由が分かれば次の依頼先選びが速くなります。感情の話ではなく、条件確認として短く聞くのがコツです。
Q3. 菩提寺がない場合はどうすればいいですか?
同宗派の寺に相談する方法があります。閉眼供養の段取りだけ確保し、受け付け先は条件で選ぶと進めやすいです。
Q4. 費用はどう捉えればいいですか?
お布施扱いになることが多いので、閉眼供養やお焚き上げの範囲、持ち込みか郵送かなど条件とセットで確認します。金額だけで比べると落とし穴を踏みます。
Q5. 親族に反対されたらどう説明すればいいですか?
供養の方針と、断られた理由と、次の手段を短く整理して伝えるのが効果的です。寺や仏壇店の説明を挟むと感情の衝突が減ります。
現場職人の本音トーク
わたしは現場を20年以上も見てきた。位牌を寺に返すのは、配管の元栓を閉めてから撤去する作業に似てる。梅雨どきの湿った空気みたいに、段取りが曖昧だと気持ちがまとわりつく。
断られる原因は3つに分解できる。寺の運用として受け入れ対象が決まっている。儀礼とセットでないと回らない。悪意より構造で、寺も人も場所も限られている。そこで「自分が否定された」と受け取ると、次の一手が止まる。
今すぐ、位牌の点数と文字を写真で残しとく。今日、断られた理由を一言でメモしとく。週末、同宗派の寺か仏壇店へ当て直してでいい。
勝ち筋は「供養の方針を寺で固め、受け付け先は条件で選ぶ」。電話口で断られて、そのまま何日も放置して胸が重くなる場面がある。ここまでやってダメなら次は、閉眼供養だけ先に済ませて、位牌の受け付けは実務優先に切り替える。
もう1つ。親族に言い出せなくて、箱に戻して押し入れにしまう人がいる。で、引っ越しの日に見つけて青ざめる。段取りを先に作れ、って話だ。
まとめ
位牌を寺に返す時は、返す目的と返した後の扱いを先に固めることが重要です。費用は金額だけで判断せず、閉眼供養や受け方の条件まで揃えて確認すると落とし穴を避けられます。断られても、条件が合わなかっただけだと整理すれば進めます。
次の一手は、断られた理由をメモし、同宗派の寺へ当て直すことです。儀礼を寺で固められるなら、受け付け先は仏壇店や供養の窓口へ切り替える判断ができます。迷いが残る場合は、閉眼供養だけ先に済ませてから実務を決めると落ち着きます。
今日やるのは「目的の言語化」「条件確認」「断られた理由のメモ」だけで十分です。ここが整えば、断られても次の手段に移れます。次は、位牌以外の仏具や遺影をどう扱うかも同じ線引きで整理すると、迷いが止まります。
